1.  順利完成教授浸禮預備班，6月28日兩次浸禮安排，午堂11:30a.m.浸禮：受浸人數為14人（母堂），由張牧師施浸；下午3:00p.m.浸禮：受浸人數為13人（母堂：6人、鳳德：3人、東頭：4人），由文牧師施浸。
2. 跟進物色長者事工傳道同工，與聘牧小組約見申請者。 
3. 跟進校園事工之籌備，呈交申請「浸信會沙田圍呂明才小學」作伙伴教會之意向計劃書，並於6月2日晚聯同文牧師及執事會主席與該校校董會面。 
4. 與浸聯會聯絡，教會願意於7月5日至12日接待美南浸信會差會短宣隊到訪，作交流佈道活動，詳情有文牧師跟進負責。 
5. 新一期「信仰基礎班」於6月7日主日早上十一時十五分開課，報名踴躍，有二十多位信徒與新朋友參加，負責導師：林惠芳、張文凱、姚添福、姚慧施。 
6. 徐英儀姊妹於六月正式上任為兼職長者傳道助理，每週上班時間為二十一小時（即六節：每節三小時三十分）。現時姊妹週三早上參與探訪、週四早上推動讚美操、週五下午參加喜樂團、仁愛團、週日崇拜關顧會眾等；另外姊妹正整理和跟進探訪資料，協助喪家辦理喪事，按需要作醫院探訪。而其義務總幹事之職務，已交由我與文牧師負責承擔。 
7.  由六月開始，我負責擔任但以理之團牧，關懷團友的需要，為團契的發展方向提供指導。 
8.  醫院探訪：陳麗娟（麥慧嫻母）、李景輝（李嘉琪父）、佘早香。 
9. 其他：出席華人基督教聯會會議，巴拿巴團及安得烈團組長預查，主持英文班會議，為一對準新人作婚前輔導，跟進陳惠玲姑娘遺產事宜，陳惠玲姑娘獎學金會議，擴堂委員會會議，出席聖公會慈光堂新主任牧師就職禮，撰寫各類推薦信。 
10. 講道與信息分享：5月24日母堂崇拜，5月31日灣仔潮語浸信會。 

牧養分享：生死之間

　　母親5月12日因精神疲倦及吞食有困難而入院治療，初步診斷為中風，後來病情穩定，懷疑是腦退化影響說話和吞嚥，15日轉往醫院附屬的療養院跟進。由於吞嚥困難，母親需要用胃喉進食，我們著手準備接她回家照顧。可是母親於5月25日發燒，26日因急性糖尿病併發症，陷入昏迷；當時醫生、護士表達狀況危險可能會導致死亡，請我們家人有心理準備，並通知其他親人抽時間來探望。當母親處徘徊於生死之間，我內心有許多複雜思絮：母親已信靠主成為天父的兒女，我深信母親的離世，會被接到主的懷裏享受安息，是好得無比！只是在人情上我們仍未準備好，接受她的離去…。

　　無疑人到晚年時身體衰老和病痛確實不好受，而作為長者身邊的照顧者亦好不容易，但在愛和親情下一切都是可以接受的。所以多年來，母親在覆診時向醫生表示沒有甚麼不開心，而我們一家亦習慣她在我們的生活中佔有一席位。當母親身體進一步轉差，病情危急，問題可以怎樣了解：「去」好還是「留」好？所謂好又是從那一個角度出發？對我們而言，我們清楚知道我們未準備好她的離去，我們看為好的是她多留一回。對母親而言，她現時是否正忍受很大的痛苦？她是否因為我們想留下，還是想…？這個答案我們不確定！在這以外，究竟　神的心意和祂的時候又是怎樣呢？人生命的年限，和所住的疆界都由　神所掌管（參徒17:26），生死有時，聚散難免，我相信　神的旨意是最高，祂所安排的是最好。所以我們禱告的優先次序是j主的旨意成就，k母親的好處為重：少受痛苦，l我們的心意：母親痊癒。

　　「來的時候，萬千寵愛在一身，去的時候，同樣可以擁有矜貴的身份？」一段動人的告白。對孩子的付出，父母從不計較；那麼對父母的照顧，作為兒女的又是否願意？當我細想生死之間的問題，原來我們的一生，就正是活在生死之間。由生命的開始，我們是無法自我照顧而生存，需要倚靠他人的愛護和撫養；來到死亡邊緣，我們很可能年紀老邁，體虛力弱，同樣需要依賴他人的照顧，這並沒有甚麼可憐或可恥。當我細味過去的日子，曾享受過多少人的照顧和愛護，而今日亦難得自己有一點能力，可以為他人付上點點的關懷和愛，這都是恩典。「我們若活著，是為主而活，若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。」（羅14:8）活在生死之間的我們，願意以此作為活著的目標嗎？靠著主又因著主，讓我們將愛、關懷、寬恕、恩慈帶給身邊的人。

　　現時母親身體比較穩定，但血糖仍時高時低，精神時而清醒時而迷糊，繼續需要留在醫院接受治療。在此衷心感謝弟兄姊妹的代禱、慰問、探望…，願主親自報答和記念。